Xhamia dhe Kompleksi Sulejmanije (Süleymaniye) ka ruajtur shkëlqimin që nga hapja në vitin 1557

E konsideruar si kulmi i arkitekturës osmane, Xhamia dhe Kompleksi Sulejmanije (Süleymaniye) ka ruajtur shkëlqimin që nga hapja në vitin 1557, jo vetëm si një vend adhurimi, por edhe si një qendër e shkencës, artit dhe qytetërimit që formësoi shpirtin e Istanbulit.
Pavarësisht tërmeteve dhe zjarreve, Sulejmanije ka ruajtur kryesisht autenticitetin e saj, duke mbrojtur me kujdes si detajet arkitekturore, ashtu edhe akustikën përmes punimeve të gjera restauruese që filluan gjatë epokës republikane.
E restauruar në lavdinë e saj të mëparshme përmes punimeve restauruese të kryera për herë të fundit në vitet 2010, xhamia dhe kompleksi tani janë në listën e Trashëgimisë Botërore të UNESCO-s.
Historiani dhe autori Ibrahim Akkurt foli për Anadolu rreth rëndësisë që Sulejmanije ka zënë në horizontin e qytetit për shekuj me radhë dhe transformimeve të saj historike dhe kulturore.
Akkurt, duke thënë se Xhamia dhe Kompleksi Sulejmanije u ndërtuan nga Arkitekt Sinani midis viteve 1550 dhe 1557 me urdhër të Sulejmanit të Madhërishëm, deklaroi: “Sulejmanije nuk është një xhami e zakonshme apo një kompleks i zakonshëm. Është një strukturë që pasqyron si 200-250 vjet përvojë të Perandorisë Osmane, ashtu edhe njohuritë e akumuluara të jetës së Sulejmanit të Madhërishëm dhe Arkitekt Sinanit, gjatë periudhave më të mira të jetës së tyre gjatë periudhës më të lavdishme të Perandorisë Osmane”.
“Një vepër që është vazhdim i Aja Sofisë”
Akkurt theksoi se struktura, e përqendruar në një xhami, është e rrethuar nga struktura të rëndësishme si katër medrese, një hamam, një spital dhe një imaret, të gjitha qendrore për jetën shoqërore.
“750 njerëz punojnë këtu çdo ditë. Vakte falas u ofrohen 2.500 njerëzve. Të pasurit dhe të varfrit përfitojnë njësoj nga kjo. Prandaj, është një kompleks sistemesh që i bashkon të gjithë në të njëjtën tryezë, duke mbledhur të gjitha segmentet e shoqërisë në tërësi në Kompleksin Sulejmanije, qendrën shoqërore të jetës. Kjo bazohet në filantropinë e Sulejmanit të Madhërishëm, si dhe në faktin se Arkitekt Sinani udhëtoi në Iran dhe Egjipt gjatë mbretërimit të Javuz Sulltan Selimit dhe në Vjenë gjatë mbretërimit të Sulejmanit të Madhërishëm, duke analizuar arkitekturën perëndimore dhe duke krijuar një vepër që sintetizon të gjitha këto. Kur shikojmë vendndodhjen e Kompleksit Sulejmanije, kjo kodër është paralele me Aja Sofinë, ajo shërben si vazhdim i Aja Sofisë. Arkitekt Sinani po dërgon mesazhin se njohuritë që kemi fituar atje janë përdorur këtu, duke e zhvilluar më tej atë”.


